Ένας ήσυχος θάνατος

Ένας ήσυχος θάνατος

Η απελπισμένη νύχτα μιας συγγραφέως που αρνείται να γράψει… Έχοντας φύγει μακριά απ’ τον άνδρα της, τον ψυχοθεραπευτή της, περιπλανιέται μέσα στην καταιγίδα σε μια πόλη έρημη και παράξενη. Τελευταία της επιθυμία: να δημιουργήσει έναν νέο κόσμο, να επινοήσει ατόφια την χαμένη ενότητα του κόσμου.

«Ένας ήσυχος θάνατος» (1986) ταινία της πρόωρα χαμένης σκηνοθέτιδος και συγγραφέως Φρίντας Λιάππα (1948 – 1994 / 46) που άφησε τρεις ταινίες (Ένας ήσυχος θάνατος /1986, Οι δρόμοι της αγάπης είναι νυχτερινοί /1981, Απεταξάμην /1980) και αρκετά φιλμς στο τηλεοπτικό Παρασκήνιο. Στο έργο πρωταγωνιστούν οι: Ελεονώρα Σταθοπούλου, Πέμη Ζούνη, Τάκης Μόσχος. Τα μουσικά κομμάτια που επενδύουν την ταινία περιλαμβάνουν και το τραγούδι «Gulbahar» του Βασίλη Τσιτσάνη (Τρίκαλα Θεσσαλίας 1915 – Λονδίνο / Royal Bromton Hospital 1984).

quiet_death_liappa
Ένας ήσυχος θάνατος – Μια ταινία της Φρίντας Λιάππα

Η θολή εικόνα του τίτλου θυμίζει τον προθάλαμο του δωματίου ενός αρρώστου βαρειά. Σκηνή που υπάρχει στην ταινία υποδηλώνοντας το περιεχόμενο του τίτλου της.
Το τρίπτυχο του νοήματος του έργου της Φρίντα Λιάππα είναι: Τρέλα – Θάνατος – Κάθαρσις
Η Κάθαρσις δέσποζε σαν έννοια στα έργα των Αρχαίων Ελλήνων Τραγικών. Ερχόταν σαν ένας απο Μηχανής Θεός η λύση πάντα – ακόμη και μέσα από έναν «Ήσυχο Θάνατο».

Περισσότερα για την ταινία εδώ

Gulbahar – Μουσική/ Στίχοι Βασίλης Τσιτσάνης, Τραγούδι Μαρίκα Νίνου

Advertisements

Διαπραγμάτευση – 44 χρόνια μετά

polytexneioΣτις 24 Δεκεμβρίου 2017 οι εκ των πρωταγωνιστών της βραδιάς του Πολυτεχνείου Κυριάκος Σταμέλος και Μιχάλης Γουνελάς συναντήθηκαν για μια συνέντευξη για τα γεγονότα εκείνης της βραδιάς που διαδραματίσθηκαν απέναντι από το Πολυτεχνείο –  στον προθάλαμο του ξενοδοχείου Ακροπόλ Παλάς. Ερωτηθείς ο υπίλαρχος (επικεφαλής του τανκ που έριξε την Πύλη), είπε πως όλα ήταν προαποφασισμένα (δηλαδή δεν υπήρχε περιθώριο για διαπραγματεύσεις)…

Μιχάλης Γουνελάς
Μιχάλης Γουνελάς – Υπίλαρχος

Σύμφωνα με τον υπίλαρχο, η απόφαση της εισβολής ήταν και δεν ήταν, αποτέλεσμα των διαπραγματεύσεων που γίνονταν μέσα στον προθάλαμο του Ακροπόλ. Ο Γουνελάς δηλώνει ότι ήταν απλός θεατής και ότι δεν συμμετείχε. Την εντολή, λέει, του την έδωσε ο συνταγματάρχης Γιοβάνης. Το επίμαχο κομμάτι της συνέντευξης το 2017 έχει ως εξής….

Χ. Βασιλόπουλος: Πώς ελήφθη η απόφαση να βάλετε μπρος το άρμα και να μπείτε μέσα;
Μ.Γουνελάς: Ήταν αποτέλεσμα των διαπραγματεύσεων που γίνονταν μέσα στον προθάλαμο του Ακροπόλ, στις οποίες εγώ ήμουν θεατής, αλλά δεν συμμετείχα συνεχώς. Ήμουν θεατής, γιατί μπαινόβγαινα συνεχώς. Είχα τμήμα έξω και μπαινόβγαινα.

Χ.Β: ποιος σας έδωσε την εντολή αυτή;
Μ.Γ: ο Συνταγματάρχης Γιοβάνης

Χ.Β: και τι είπε;
Μ.Γ: είπε ότι αποφασίσαμε να μπει το άρμα στο Πολυτεχνείο.

Χ.Β: γιατί δεν περίμεναν οι ανώτεροί σας να εκκενωθεί το Πολυτεχνείο, εφόσον γινόταν η διαπραγμάτευση με τους φοιτητές;
Μ.Γ: Πιστεύω γιατί εκτιμούσαν ότι αν συνεχιζόταν αυτή η κατάσταση θα είχαμε περαιτέρω αιματοχυσία

Χ.Β: Γινόταν μια κουβέντα πάντως.
Μ.Γ. Φυσικά γινόταν.

Χ.Β. Δεν ολοκληρώθηκε αυτή η κουβέντα ποτέ.
Μ.Γ. Δεν το ξέρω αυτό. Εγώ πιστεύω ότι ολοκληρώθηκε….

Αρχική πηγή: mixanitouxronou.gr

Σήμερα, και οι δύο πρωταγωνιστές της τότε διαπραγμάτευσης 17/11/1973 – (φοιτητές – στρατός) δεν ζούνε πια… Ως το 2017 που δόθηκε η συνέντευξη, και οι δύο ήταν ζωντανοί πάντως… Κάπου οι ζωές τους ενώθηκαν στην ίδια χρονική στιγμή για τα ίδια γεγονότα αλλά από διαφορετική θέση – και δυστυχώς οι ζωές τους τέλειωσαν με διαφορά ενός χρόνου: Ο Μιχάλης Γουνελάς πέθανε απροσδόκητα στις 22 Δεκεμβρίου 2017, ο Κυριάκος Σταμέλος τον επόμενο χρόνο, στις 18 Απριλίου 2018.

Μαρτυρία φίλου του Μιχάλη Γουνελά – την εποχή που βρέθηκαν μαζί στη Σχολή Ευελπίδων – ο ένας υπηρετούσε τη θητεία του, ο άλλος ήταν μέσα στη σχολή ως Εύελπις: «Ήταν πολύ καλό παιδί. Συχνά έμπαινε στο γραφείο που βρισκόμουν εγώ για να τηλεφωνήσει. Δεν μέναμε κοντά, κάποιες φορές είχαμε βγει παρέα. Πολύ καλό παιδί…»

Εδώ Πολυτεχνείο…

21/4/1967 – 17/11/1973 Έξι χρόνια σκλαβιάς και φοβέρας. Τόσο κράτησε η δικτατορία του Παπαδόπουλου στην Ελλάδα – κι αν δεν είχε μεσολαβήσει η εξέγερση που θα έμενε στην ιστορία με το όνομα «Πολυτεχνείο» θα συνέχιζαν ακόμη κι άλλο, ώσπου «να γίνει καλά ο ασθενής και να βγει από τον γύψο». Γύψος ονομαζόταν η γιατρειά από το τραύμα της δημοκρατίας!

Από τη στιγμή της εξέγεσης ως το πραξικόπημα τον επόμενο χρόνο -από τον Ιωαννίδη που είχε πάρει τη θέση του Παπαδόπουλου, ενάντια στο Μακάριο στην Κύπρο 15/7/1974- το ρολόι της ιστορίας εκινείτο αντίθετα σημαδεύοντας με τους δείχτες του το τέλος των στρατιωτικών με όλες τις τραγικές συνέπειες για την Ελλάδα, με αποκορύφωμα την τραγωδία της Κύπρου.

polytexneio2
Εξέγερση Νομικής

Είμαστε δυο είμαστε τρεις είμαστε χίλιοι δεκατρείς…

Τα επεισόδια ξεκίνησαν από τη Νομική Σχολή που τότε έδρευε στην οδό Σόλωνος και γενικεύτηκαν με την εξέγερση στο Πολυτεχνείο όταν φοιτητές και άλλοι αντιστασιακοί νέοι συγκεντρώθηκαν και κλείστηκαν στα κτίρια και στον περίβολο της Σχολής γαντζωμένοι παντού στα παράθυρα, στα κάγκελα στην πύλη της εισόδου, φωνάζοντας συνθήματα για την παραίτηση της χούντας των συνταγματαρχών.

stamelos
Κυριάκος Σταμέλος

Ένας από αυτούς που ανήκε και στην ομάδα διαπραγμάτευσης με τον επικεφαλής τωνς τανκς ήταν και ο Κυριάκος Σταμέλος. Δυστυχώς έφυγε από τη ζωή στις 18/4/’18 – τρεις μέρες πριν εκπνεύσει η 51η μαύρη επέτειος από την επιβολή της Δικτατορίας.

Ήταν αυτός που το βράδυ της 16ης προς 17η Νοεμβρίου του 1973 διαπραγματεύτηκε την έξοδο των φοιτητών του Πολυτεχνείου με τον επικεφαλής των τανκς, ως μέλος της συντονιστικής επιτροπής της κατάληψης, μαζί με τον Κώστα Λαλιώτη και τον Στέφανο Τζουμάκα. Στη συνέχεια συνελήφθη, φυλακίστηκε και υπέστη σκληρά βασανιστήρια.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Κυριάκος Σταμέλος το τελευταίο διάστημα έγραφε ποιήματα και ασχολιόταν με τη ζωγραφική.

Επιβολή της Δικτατορίας 21η Απριλίου 1967

Στις 24/7/1975 είχε καταθέσει μεταξύ άλλων:

«Μαζί με τον συνάδελφό μου Λαλιώτη πήγαμε στους επικεφαλής των στρατιωτικών τμημάτων και τους ζητήσαμε να μας επιτρέψουν να φύγουμε την επομένη. Από τις απαντήσεις έβγαλα το συμπέρασμα ότι υπήρχε συγκεκριμένη απόφαση για επέμβαση εκείνο το βράδυ. Δεν μας έδωσαν προθεσμία πάνω από δέκα λεπτά. Από την αρχή επιθυμούσαμε μια ειρηνική αποχώρηση, δυστυχώς όμως ο στρατός επενέβη προτού εκπνεύσει κι αυτή η ανεπαρκέστατη προθεσμία.

Η στιγμή της εξόδου ήταν κάτι που δεν μπορώ να το περιγράψω, γινόταν ένα όργιο βιαιοπραγιών. Τότε κατάλαβα ότι οι υποσχέσεις που μας έδωσαν οι στρατιωτικοί ότι δεν θα γίνουν συλλήψεις και κακοποιήσεις ήταν πλαστές. Έδωσαν τον λόγο της στρατιωτικής τους τιμής, αλλά ήξερα ότι δεν επρόκειτο να τον τηρήσουν, επειδή τα πάντα ήσαν προαποφασισμένα».

Στη συνέχεια συνελήφθη, φυλακίστηκε και υπέστη σκληρά βασανιστήρια. Η εμπειρία εκείνη τον σημάδεψε όσο λίγους.

Αρχική πηγή eretikos.gr

Αύγουστος καλοκαίρι στο φόρτε του

Αύγουστος η καρδιά του καλοκαιριού

Pigeon
Σύνταγμα περιστέρι που δροσίζεται

Αύγουστος, ο όγδοος μήνας του Γρηγοριανού ημερολογίου πήρε το όνομα του από τον Οκταβιανό Αύγουστο, στον οποίο αφιερώθηκε ο μήνας αυτός. Ο Οκταβιανός προσέθεσε στον Αύγουστο, που είχε ως τότε 30 μέρες, άλλη μια μέρα που πήρε από τον Φεβρουάριο, ώστε να έχει 31 μέρες όπως ο Ιούλιος, που ήταν αφιερωμένος στον Ιούλιο Καίσαρα.
Στις 13 Αυγούστου οι Ρωμαίοι τελούσαν στην περιοχή της λίμνης Νέμι γιορτή προς τιμήν της Διάνας, με πομπή γυναικών που ήταν στεφανωμένες με τριαντάφυλλα και κρατούσσαν δάδε. Στις 19 εορτάζονταν τα VINALIA, η δεύτερη γιορτή του κρασιού μετά τα VINALIA PRIORA που τελούσαν στις 22 Απριλίου. Στις 23 γιόρταζαν τα VULCANALIA προς τιμήν του θεού VULCANUS (Ηφαίστου). Πρόσφεραν στο θεό ψάρια ως ολοκαυτώματα, τα έριχναν δηλαδή να καούν ζωντανά στη θυσιαστήρια πυρά. Η θυσία αυτή υποκρύπτει ένα συμβολισμό που στηρίζεται στην αντίθεση ανάμεσα στο υγρό στοιχείο (ψάρια) και στην πυρά.

August2
Τουρίστριες – Βόλτα στο κέντρο της Αθήνας

Στην αρχαία Αθήνα και στο μήνα Εκατομβαιώνα, αρχές Αυγούστου, οι Αθηναίοι γιόρταζαν την ίδρυση της πόλης τους που προέκυψε σύμφωνα με την παράδοση όταν ο Θησέας ένωσε τους μικρούς τοπικούς δήμους της Αττικής. Τα Παναθήναια ήταν η μεγάλη γιορτή προς τιμήν της πολιούχου θεάς Αθηνάς. Τη νύχτα των γενεθλίων της θεάς, εκεί γύρω στο 15Αυγουστο, αγόρια και κορίτσια ανέβαιναν στον βράχο της Ακρόπολολης και τιμούσαν τη θεά με ολονύχτια τραγούδια και χορούς. Τα ξημερώματα ξεκίναγε μια πομπή από τον Κεραμεικό και διασχίζοντας την Αγορά ανέβαινε προς την Ακρόπολη με σκοπό να προσφέρει θυσίες αλλά και να να μεταφέρει τελετουργικά τον καινούργιο πέπλο της Αθηνάς. Ιππικοί, γυμνικοί και μουσικοί αγώνες διεξάγονται και ιεροποιοί, αθλοθέτες και ειδικοί υπάλληλοι είχαν τη φροντίδα της τετραήμερης γιορτής. Τα Παναθήναια απεικονίζονται στη ζωοφόρο του Παρθενώνα. Και οι τέσσερεις πλευρές του ναού είναι διακοσμημένες με τη σκηνές από τη γιορτή. Στους Βυζαντινούς χρόνους η 31 Αυγούστου εθεωρείτο κλειδοχρονιά, τέλος του έτους δηλαδή και συνοδευόταν από αποχαιρετηστήρια έθιμα ανάλογα μ’ εκείνα της Πρωτοχρονιάς.

Ο λαός θεωρεί τον Αύγουστο αρχή του χειμώνα, όπως θεωρεί και τον Μάρτιο αρχή του καλοκαιριού: «Από Αύγουστο χειμώνα κι από Μάρτη καλοκαίρι» ή «Επάτησεν ο Αύγουστος την άκρη του χειμώνα, παύει ο φτωχός το δειινό κι ο άρχοντας τον ύπνο». Οι λαϊκές ονομασίες του Αυγούστου αναφέρονται συνήθως στον πλούτο των καρπών: Συκολόγος, λόγω της συγκομιδής των σύκων, Πεντεφάς, Τραπεζοφόρος και Διπλοχέστης, λόγω της αφθονίας των καρπών, απ’ όπου και οι παροιμίες: «Αύγουστε καλέ μου μήνα να ‘σουν δυο φορές το χρόνο» και «Αύγουστε τραπεζοφόρε, να ‘σουν τρεις φορές το χρόνο».
Λέγεται επίσης και Δριμάρης, από την δεισιδαιμονική αντίληψη ότι οι έξι πρώτες μέρες του, οι «δρίμες» είναι επικίνδυνες και όποιος λουστεί αυτές τις μέρες κινδυνεύει να πάθει κακό.
Οι 12 πρώτες μέρες του Αυγούστου ονομάζονται και «μερομήνια» (Μέρα+μήνας) επειδή πιστεύουν ότι προαναγγέλουν τον καιρό για κάθε μήνα, ο καιρός δηλαδή κάθε μέρα προλέγει τον καιρό ολόκληρου του μήνα: «Η πέμπτη Αυγούστου άνεφος και ο Μάης άβρεχτος». Επίσης τον Αύγουστο αποδίδονται τα «κυνικά καύματα» οι καυτές μέρες που συνδέονται με τον Σείριο, το λαμπρότερο άστρο του αστερισμού του Μεγάλου Κυνός.
Τον Αύγουστο λοιπόν που ‘ναι «παχιές οι μύγες» μέσα στη ζέστη, μπορεί κάποιος να δει τις αντοχές του και την κατάσταση της υγείας του γι’ αυτό το ιατρικό γνωμικό λέει: «Περί της υγείας σου τον Αύγουστο ερώτα». Τον πλούσκο αυτό μήνα «που θρέφει τους έντεκα άλλους μήνες» το φεγγάρι λάμπει στον ουρανό: «Ωσάν τον ήλιο του Μαρτιού τ’ Αυγούστου το φεγγάρι». Ίσως σε αυτό να οφείλεται η έντονη σεξουαλικότητα που παρουσιάζουν τα κριάρια αυτή την εποχή, γι’ αυτό κι οι μερακλήδες λένε: «Να ‘μουν του Μάρτη γάϊδαρος, τον Αύγουστο κριάρι, όλο το χρόνο πετεινός αι γάτος το Γενάρη». Αλλά ας μην παρασυρόμαστε: «Κάθε πράγμα στον καιρό του κι ο κολιός τον Αύγουστο». Τώρα πρέπει να γίνουν όλες οι δουλειές γρήγορα και ιδιαίτερα ο τρύγος. Γιατί «ο Αύγουστος κι ο τρύγος δεν είναι κάθε μέρα» και «Όποιος τον Αύγουστο αργεί κακό χειμώνει βγάνει».

August_Panagia
Κρήτη – Εικόνα Παναγίας

Η Εκκλησία μας έχει ορίσει για τον Αύγουστο πολλές γιορτές. Όμως στη συνείδηση του Ελληνικού λαού, η Κοίμησις της Θεοτόκου στις 15 Αυγούστου είναι μετά τα Χριστούγεννα και το Πάσχα η λαμπρότερη γιορτή. Προηγείται νηστεία, εγκράτεια και προσευχή για να τιμήσουν αυτή που είναι «των απελπισμένων μόνη ελπίς και των πολεμουμένων βοήθεια», την Παναγία που προστατεύει, δίνει ελπίδα, παρηγοριά και βοήθεια. Αμέτρητα είναι τα έθιμα, οι γιορτές, οι τελετές και τα πανηγύρια προς τιμήν της. Αμέτρητα και τα ονόματα από τα πιο γνωστά όπως Γλυκοφιλούσα, μέχρι τα πιο παράδοξα, Ανέμη, Βροντού, Μεγαλομάτα κλπ. Δεν υπάρχει χώρος στα νησιά, στα βουνά και τους κάμπους που να μην έχει μια δική του Παναγιά με το ξεχωριστό όνομα. Θεολογικά ο κύκλος που άνοιξε τον Δεκέμβριο με τη Γέννηση κλείνει τώρα με την Κοίμηση. Η Παναγία, που είναι η Πανγαία μπαίνει στον φθινοπωρινό ύπνο της.

Φωτογραφίες – αρχική πηγή cnn.gr

Αιώνια Γιορτή

hemingwaywithcat
Ο Χέμινγουεϊ με τη γάτα του

Ξαφνικά προς το τέλος του φθινόπωρου ο καιρός χάλασε. Έπρεπε να σηκωνόμαστε τη νύχτα και να κλείνουμε τα παραθυρόφυλλα γιατί έβρεχε και ο κρύος αέρας στρφογύριζε τα φύλλα στην πλατεία de Contrescarpe. Τα φύλλα σωριάζονταν βρεγμένα από τη βροχή που έπεφτε με δύναμη απ’ το δυνατό αέρα στο μεγάλο πράσινο λεωφορείο, σταματημένο στη στάση, ενώ τα τζάμια στο πολυσύχναστο αυτή την ώρα Café des Amateurs, ήταν θολωμένα απ’ τη βροχή και τον καπνό. Ήταν ένα μελαγχολικό, κάπως αφιλόξενο μέρος όπου μαζεύονταν οι πότες της γειτονιάς.
1957, «Paris est une fête!» Ernest Hemingway «Moveable Feast» (Αέναη Γιορτή)

Paris
Παρίσι – Άποψη με Σηκουάνα

Μετά το περιπετειώδες ταξίδι στην Αφρική, ο Αμερικανός συγγραφέας, ρεπόρτερ, δημοσιογράφος, Έρνεστ Χέμινγουεϊ (Ernest Hemingway), κατά τη δεκαετία του ’50, πέρασε ένα μεγάλο διάστημα της ζωής του στο Παρίσι. Εκεί με τη συντροφιά άλλων συγγραφέων, μποέμ καλλιτεχνών, δοκίμασε την αγωνία του γραψίματος μαζί με την αγωνία της επιβίωσης. Οι γειτονιές που περιέγραψε στο βιβλίο του «Αέναη Γιορτή» ήταν οι φτωχικές του Παρισιού όμως αυτό δεν στάθηκε εμπόδιο για να διατρανώσει στο βιβλίο πως η ζωή στο Παρίσι είναι μια αιώνια γιορτή!

Αρχέγονη Ορμή

heavenangels
Jean – Honoré Fragonard – Ουράνια Πλάσματα

Ως πότε θα ‘ναι μυστική ετούτη η φωνή
Ανολοκλήρωτος ένωσης πόθος
με το Τέλειο!

Τα Θεία βαθύχροα νερά
πηγή που αναβλύζει κοχλάζοντας
με κύκλους επάλληλους το Μέλλον ταράσσει
Μεγάλα νούφαρα
Στις πορφυρές τους πτυχές χαραγμένες
όλες τις μνήμες του Άλλοτε φέρουν
Η γη αιώνια ανθοφορεί
μ’ όλα τα άνθη του Καλού σπαρμένη
Μηλιές λωτοί και κρίνα
των ρυακιών μουρμουρητό
το φύσημα του αέρα συντροφεύει.
Στη σμαραγδένια θάλασσα κοράλια
στην άμμο όστρακα κρύβουν μαργαριτάρια.

Βοσκοί και νύμφες των δασών
στου ποταμού την άκρη γιορτή αέναη, έχουν στήσει
πρίγκηπες στα παλάτια για το συμπόσιο κινούν
μέσ’ των δενδροστοιχιών τα βάθη
Σπάνιο βαθύχροο κρασί
σε λίγο μεσ’ τις κούπες θα κυλάει.

Σκλάβος της αγάπης

Slave to love

Slave to love

slavetoLove2CaptureΣτο ίδιο άλμπουμ με το «Μη σταματάς το χορό» του 1985, περιλαμβάνεται και η επιτυχία «Σκλάβος της αγάπης». Αυτό το τραγούδι παίχτηκε στο έργο 9 1/2 βδομάδες που εκτόξευσε το Μίκυ Ρούρκ στην κορυφή της επιτυχίας. Το ίδιο και την Κιμ Μπάσιντζερ με την περίφημη σκηνή του αισθησιακού χορού. Εδώ πάλι το τραγούδι έχει λόγια μεταφορικά: η αγάπη γίνεται σύμβολο αποτίναξης των δεσμών, δύναμη λυτρωτική από μια δύσκολη καθημερινότητα.

slavetoLove3CaptureΣκλάβος της αγάπης ( Ferry)

Πες της πως θα περιμένω
στο ίδιο μέρος
με τους κουρασμένους, τους κατηφείς
κι αυτό δεν γίνεται αλλιώς

Το να χρειάζεσαι μια γυναίκα
πρέπει να ξέρεις
πως ο δυνατός γίνεται αδύναμος
και ο πλούσιος φτωχός

Τρέχεις μαζί μου
μη ψάχνεις στο έδαφος
είμαστε ακούραστες καρδιές
χωρίς αλυσσίδες κοιτάμε ψηλά

Ο ουρανός φλέγεται
μια θάλασσα από φλόγες
ο κόσμος σου μπορεί ν’ άλλαξε
ο δικός μου ίδιος μένει

Η καταιγίδα ξεσπά
ή έτσι δείχνει
είμαστε πολύ νέοι για να ‘χουμε λογική
πολύ μεγάλοι για να ονειρευόμαστε

Τώρα η άνοιξη φθάνει
κι εσύ με κοιτάς
ακούω το γέλιο σου
βλέπω το χαμόγελό σου

Όχι δεν μπορώ να ξεφύγω
της αγάπης σκλάβος είμαι